@vesaire

@vesaire has been a member of Linktree for 3 years and joined in October 2022. The social media accounts linked to from @vesaire are: Instagram, Patreon, Email, Threads, X, Bluesky, Website. Besides social media accounts, vesaire has populated their site with Paribu ile “Arter'de Uzun Cumartesi”, Vazgeçmek üzerine, Apatiye kapılma hakkımız var mı?, Muhteşem Dünya Kupası yazımız, neredesin?, Türkiye’de duygularımız havaya mı karışıyor?, Spinoza ve aşkın diyalektiği, Dokunaklı hatta trajik bir varlık: Turist, Siyaset nasıl hiperleşti?, Siyaset nasıl hiperleşti?, Yeni karanlık çağ, “Canavarlar zamanı”, Tüketenler tüketilir, İflah olmaz derecede aptal sakinleri için akıllı bir dünya, Kadıköy savunusunda aşılamayan seküler sınırlar, Kültür nereden çıktı?, Bu ülkede herkes biraz yorgun, İyimserlikten daha iyisi, Napoli mutfağı dünyayı nasıl ele geçirdi?, Yan rollerden başrollere: “Kötü anneler”, Şiir insanı kurtarmaya yetmediğinde, Kimse bize bakmazken ne yapıyoruz?, Seni Sevmek Çok Zor!, Hıdırellez’e bilet kesmek, Hesaplaşma vakti, İşçi sınıfının laneti: Fazla alakadar olmak, Bebekten katil yaratan karanlık, Madencilerin eylemi bize ne anlatıyor?, Sıkılmadan neşe dolmuyor insan, Zenginler yaşasın, biz ölelim mi?, Bastırılan semptomlar, koparılan bağlar, Karamazov Kardeşler’in ışığı, Asıl senaryoyu kim yazıyor?, Ahlakımızı diziler mi bozdu?, Çocukların korkusuna bakan bir ülke, Acının siyaseti olur mu?, Doygunluğun ölümü ve yeniden doğuşu, Herkes içerik üreticisi oldu, “Sevdiğin işi yap” kültürü ve zararları, Alman’ı Alman’a Alman’la anlatma sanatı: “Sarı Zarflar”, Çocukluğumuzu neden unuturuz?, Akın Olgun’dan bir anı, öykü, araştırma: “Tahtakuruları ve Kargalar Meclisi”, Abdullah Çatlı neden şimdi kahraman oldu?, Bastırılan Kürdün geri dönüşü: “Kurtuluş”, Mesele esir düşmek mi, yoksa teslim olmamak mı?, Satıcının ölümü değil, satışın zaferi, Marx’ı geride bırakmak mümkün mü?, Köşeleri tutmak, Bizi kimse seçmeyecek, Ne arkadaşız ne sevgili, Kendi hırsının altında ezilen bir film: “Kurtuluş”, Yapay zeka yasın çehresini nasıl değiştiriyor?, Devletin tarihi, halkın sessizliği, Böreğin tarihi, Olmayacak senteze amin demek: “Kırmızı Buğday”, Bir duygunun müzesi: Orhan Pamuk’a duyulan nefretin nostaljisi, Dünya yanarken futbol ne işe yarar?, Dijital çağda erkeklik, sınıf ve otorite: Broligarchy, 8 Mart bizim günümüz, kutlu olsun, Savaşın ilk haftasında hedeflerine kim daha yakın?, En büyük savaş çığırtkanı: Donald Trump, Siyaset nasıl hiperleşti?, Bir devrimcinin armonikası: Fuat Saka, Çocuk yapmak ya da yapmamak, işte bütün mesele bu, “Erken ve adaletsiz bir şekilde kaybettiklerimiz”, Kumar alışkanlığı hepimizi kıyamete mi sürüklüyor?, Yeni bir insan türü: “homo promptus”, Gerçekler neden fikrimizi değiştirmez?, Sosyal medyada nasıl etkili yorum yapılır?, Ehlileştirilmiş başkaldırı, başkaldırı mıdır?, Sahne kime ait olacak?, “Canavarlar zamanı”, “Kıyametin Ustaları” Film Programı, Türkiye’de genç olmak, Sinema için bunca rezilliğe değer mi?, Hangi potansiyeli harcıyoruz?, Gerçekten başka bir yolu yok muydu?, Muhalefet kültür aracılığıyla nasıl yönetilir?, MKUltra’dan Epstein’e kurumsallaşmış körlük, Filistin’den geriye kalan, Yine mi iyilerin ve kötülerin savaşı?, Politik sahtekârlığın anatomisi, Antakya’dan uzakta Antakya’yı düşünmek, Epstein, istismar, vahşet, Öfke nasıl kamusal yaşamın dili haline geldi?, Direnişin sofrasında biz varız, bağımsız ve eleştirel yayıncılığı destekleyin: patreon vesaire., Medyanın altında ne var?, doğrulanmış haberleri güncel bağlamında takip edin: vinyet., Kadıköy savunusunda aşılamayan seküler sınırlar, yeni perspektiflerden kültür eleştirilerini takip edin: script., Pitchfork aboneliğinde yeni dönem: Skorun demokratikleşmesi mi, eleştirinin sonu mu?, farklı disiplinlerden ayrıntılı araştırmaları takip edin: retina., Hiçbirimiz nihilist penguen değiliz, Parmağa bak, Yeni karanlık çağ, Pazar günleri neden bu kadar bunaltıcı?, Yapay zeka düşüncelerimizi nasıl tekdüzeleştiriyor?, Biz bu ülkenin dublörüyüz, Spinoza ve aşkın diyalektiği, Ruh halimin güvercin tedirginliği: Niçin hedef seçildim?, İstediğiniz yaşamı elde etmek üzerine, Kapitalizm nasıl bir halüsinasyona dönüştü?, Şu anda, birisi, bir yerde, Hepimiz büyümek zorundayız, “Z kuşağı protestoları” ne anlama geliyor?, Vazgeçmek üzerine, “Zamanın zamanıyla aynı zamanda”, Yeni yıl kimin için yeni?, İflah olmaz derecede aptal sakinleri için akıllı bir dünya, Sosyal medyayı bıraksanız, daha fazla kitap okur muydunuz?, Venezuela geleceğin bir temsili midir?, Yürümek yaratıcılığı nasıl tetikliyor?, Sızı takvimi, Çürüyoruz demek ne işe yarıyor?, Utanmazlığın yeni çağı, Adını daha önce hiç duymamış olabilirsiniz: Ahmet Emin Yavuk, Doygunluğun ölümü ve yeniden doğuşu, Bundan sonrası bizde, Asgari ücret meselesi pazarlıktan ibaret değildir, Bir eylem biçimi olarak ölüm, Tarihin lokomotifi bir türlü hareket etmiyor, Ölüm ile yaşama sanatı arasında, Kendini yaratamayan insan: Homo homunculus, Yapay zeka balonu yeni değil, Mutlu aşkın tarihi henüz yazılmadı, Gündeliği yeniden öğrenmek: Ozu’nun sineması, Sosyal medya artık “sosyal” değil, “Üzerine okumuş olmak” üzerine, “Hepimiz yüzüyoruz burada”, İşçi sınıfının laneti: Fazla alakadar olmak, “Annelerimiz Mihri gibi kadınlar olduğunu bilseydi, ne değişirdi?”, 0 ile 1 arasında: The Leftovers ve birisini kaybetmek, Eski güzel futbolun hayaleti: Doktor Socrates, İnsanlar neden son 20 yıldır aynı görünüyor?, Neoliberalizm içimizdeki canavarı ortaya çıkardı, Konut yatırım aracı olmaktan çıkmadan barınma hakkı güvence altına alınamaz, Nereden çıktı bu Black Friday?, Kadın cinayetleri neden politiktir?, Futbolun azizi, düzenin günahkârı: Diego Maradona, Kaçan neden kovalanır?, Paribu ile “Arter'de Uzun Cumartesi”, Bir gündüz düşünün anatomisi: Hotel Reverie’de aşk, Çocuğun hakkı ve çocuğun cezası, Popülizmin yeni hikayesi: Zohran Mamdani, Ahmet Kaya’nın aynasında 25 yıl, Suça sürüklenen çocuklar, Hümayun Erşadi’nin ardından: Kirazlara veda, Proleter semptom, Karamazov Kardeşler’in ışığı, Hep iyi hissetmek zorunda mıyız?, Ağrı nedir?, Yoksulluk, alkış ve teşekkür arasında, Kendi suretimizi bu kadar çok görmemeliydik, Arkadaş ayrılıkları hakkında daha fazla konuşmalıyız, Jacques Tati sineması: Daha insani bir yaşama çağrı, Sermaye merkezli kentleşmenin çıkmazı, Birkaç elma değil, sepetin tamamı çürük, Çocukluğumuzu neden unuturuz?, Yapmamayı tercih ederim: Psikanaliz Bartleby’ye ne vaat ediyor?, Yeni karanlık çağ, Mussolini gözlerinizin içine baktığında, Dost edinerek isyan edebilir miyiz?, Artık kimsenin bir kişiliği yok, Futbol ve ahlak üzerine düşünceler, Yükün estetiği olur mu?, Görünen gerçeklerin ardındaki basit gerçekler, Yeni bir cinayetin röntgeni, Sınıf, mülkiyet ve istikrar illüzyonu, Spinoza ve aşkın diyalektiği, Habil’in hakkı, vesaire.press, Hollywood’dan “politik film” çıkar mı?, Paul Thomas Anderson’dan hatırlanmaya değer bir klasik: “Savaş Üstüne Savaş”, Yeni imar düzenlemeleri, eski sorunlar: Piyasa kentleri kuşatıyor, Yugoslavya’nın kayıp şarkısı: Halid Bešlić, Suç, yoksulluk ve ceza, Sansür artık istisna değil normdur, Doğru yolu yürümek artık gerçekten mümkün mü?, Kültürel hegemonya soykırımı durdurabilir mi?, Onca kötülük varken, İsrail soykırımı dünyaya nasıl pazarlıyor?, "Sanat ile Sofra Arasında", Bildiğiniz bütün soygun filmlerini unutun, Petzold’un hayaletleri hayata dönüyor: “Aynalar No. 3”, Toprağa ağıt: “İki Dünya Arasında”, Ben buradayım, sen neredesin?, İstanbullu Gelin’den İMÇ’ye: Hafızayı kazımak, Utanmazlığın yeni çağı, Karadeniz’deki sessiz istila: Madenler, Sonsuza dek Godard, 12 Eylül 1980’de ne oldu?, Herkes içerik üreticisi oldu, Umut Sarıkaya ve nostaljinin travması, “Spotify Halk Cumhuriyeti”, Sahiden kadınların yanında mısınız?, Sadece 100₺ farkla büyük boyunu ister miydiniz?, Ruhundan tramvaylar geçen adam: Ferhan Şensoy, İfşalar bazılarını neden rahatsız ediyor?, Güven erozyonunu durdurmak mümkün mü?, Turistlere güler yüz borçlu muyuz?, Erkekler hangi pozun peşinde?, Zaman neden daha hızlı geçiyor?, Oidipus oidipal bir çocuk muydu?, Gülümseyin, kadrajda siz varsınız, Borç geri ödenmeli midir?, Eksiğin peşinden gidebilmek, Ankara’da rock müzik ölmedi ama tuhaf kokuyor, “Dostum, o konsol sana ait değil!”, Doygunluğun ölümü ve yeniden doğuşu, Hep iyi hissetmek zorunda mıyız?, Hepimiz büyümek zorundayız, Algoritmanın tiranlığı: Neden kahve dükkanlarının hepsi aynı?, Sanatın aynasında siyaset: Oyuncular, suskunluk, sahne dışındakiler, Zamandışı bir ritim: Etiyopya cazı bana ne yaptı?, Neden sürekli eski dizileri izleyip duruyoruz?, Hissediyorum, öyleyse hiçbir şey yapmıyorum, Gazze yeryüzündeki cehenneme döndü, Bugün siz nasılsınız?, “Nerede bu devlet?”, Türkiye yine aynı cehennem döngüsünde, Transfer rekorlarının gölgesinde: Yüzyıllık spor kulüpleri inşaat şirketlerine dönüşürken, Eksik bir şey mi var?, İflah olmaz derecede aptal sakinleri için akıllı bir dünya, Medyaya nasıl direnilir?, ATÖLYE: Gözetlemek – Görmek, Efe Demir’in sesi, Instagram’ın sessizliği, Çalınan mutluluğumuz için ne yapmalı?, Bisiklet yazarlara nasıl ilham verdi?, Ne yapay ne de akıllı: Yapay Zekâ, Bugünü özgürleştirmek: Depresyonun politikası, Neoliberalizm içimizdeki canavarı ortaya çıkardı, Sanat tarihinin en büyük sahtekârı: Han van Meegeren, Gündüz gözüyle hayalperestler: 10 Sohbet, Dostoyevski ile Tarkovski’yi birbirine bağlayan nedir?, İşçi sınıfının laneti: Fazla alakadar olmak, Kediler evcil midir?, İktidarın devir teslimi: Bir Zamanlar Anadolu’da, Kadınlar şehirde nasıl yürür?, “La Haine” Fransız toplumunu nasıl ateşledi?, Travmalar, yalnızlıklar, mutluluk ve umut üzerine: Elif Okan Gezmiş’le söyleşi, Yüzyılın kaybı: Aşk, Erdoğan realitesi ya da Türk irrasyonalitesi, Daha kısa duşları unutun gitsin, “Karbon ayak izini” büyük petrol şirketleri uydurdu, onları suçlamaya devam edin, Kamera arkası: “Serseri Âşıklar”, Spinoza ve aşkın diyalektiği, Çalışmanın olmadığı radikal bir dünya mümkün mü?, Barbie gerçekle başa çıkamaz, Feminizm ve vicdan maskesinin altında: Barbie ve Oppenheimer, Dünyanın en kötü insanı olmak, Ursula K. Le Guin: Güzellik üzerine düşünceler, Selülit diye bir şey yok, “Depresyon toplumsal ölçekte bir krizdir”, Gündüz gözüyle hayalperestler: 10 Sohbet, Televizyonun ultra zenginlere yönelik en yıkıcı eleştirisi: Succession, Uzun gelinciğin beklenen sonu: Amy Winehouse, Adorno’nun sakatlanmış yaşamı, Özgür bir zihnin son ayrıcalığı: Can sıkıntısı, Dikkatiniz dağılmadı, çalındı, Klasikleri neden okumalıyız?, Sen çok güçlü bir kadınsın, “Sevdiğin işi yap” kültürü ve zararları, Zengin ailelerin çocukları neden marşmelov testinde daha başarılı?, Bağımlılığın zıddı ayıklık değil yakınlıktır, Mutlu aşkın tarihi henüz yazılmadı, Görmediğim atık benim değildir, Kaçan neden kovalanır?, Her şey politiktir, voleybol maçları dahil, Şampiyonluğun ardındaki düğüm, Yakarsa dünyayı garipler yakar, Uyku endüstrisi uykularımızı nasıl kaçırıyor?, 12 Eylül 1980’de ne oldu?, Sıradışı olmak zorunda mıyız?, “La Haine” Fransız toplumunu nasıl ateşledi?, Yalnızlık politik bir sorundur, Şiir nereye kayboldu?, Kendi suretimizi bu kadar çok görmemeliydik, Ulaşılamayan sağlık emekçisi, Filistin’in kurtuluşunda kültürün rolü nedir?, Müphem Dertler Sözlüğü, Yürümek yaratıcılığı nasıl tetikliyor?, Şiddet acımasız zulmün trajik sonucudur, Kimlik politikaları dönemine girdik, Saç kestirmek neden bu kadar duygusal bir meseledir?, Neoliberalizmin son tuzağı: Mindfulness, Ahahaha ben, Adaletten yana mısınız, değil misiniz?, Hep iyi hissetmek zorunda mıyız?, Ders kitaplarına girecek bir soykırım vakası.