خط ٣٠

أحلام ضائعة عند باب سبتة.. دعوات مجهولة انتهت بمأساة | خطــــــــــــ٣٠

موظفات جزائريات.. حين يصبح المرض اختباراً للكفاءة | خطــــــــــــ٣٠

الشيخ منصور.. شاعر بُعث من رماد طاغية | خطــــــــــــ٣٠

وسط قاهرة الفن والجنترة.. شجرة | خطــــــــــــ٣٠

متى ينتهي إيزيديو عفرين من ترميم قبور موتاهم؟ | خطــــــــــــ٣٠

25 جويلية أولاً.. 25 جويلية دائماً | خطــــــــــــ٣٠

الخوف | خطــــــــــــ٣٠

جلد فاتح، جلد داكن.. خرافات تصنع أجساد النساء الصوماليات | خطــــــــــــ٣٠

بين الركاب والعمال والأشجار.. الوجه الآخر لتطوير ترام الرمل | خطــــــــــــ٣٠

زيارة إلى القنيطرة.. هنا سوريا المحتلة | خطــــــــــــ٣٠

زياد.. كل هذا الحب كل تلك الهزائم | خطــــــــــــ٣٠

وداع باب الوداع | خطــــــــــــ٣٠

حكاية عن الغزالي وديكارت وذات جريحة تبحث عن سارقها | خطــــــــــــ٣٠

حين خذل الصوت أمي | خطــــــــــــ٣٠

كأس عالم 2026.. مختبر الإمكان | خطــــــــــــ٣٠

بين دمشق والسويداء.. وجوه الخوف لدى دروز سوريا | خطــــــــــــ٣٠

تحت سماء بخّارة قابس.. الموت مقابل «التنمية» | خطــــــــــــ٣٠

الناجون بالصدفة.. حين يصبح غياب الموت عبئًا

أعصاب عارية.. من يُنقِذ أجساد مرضى التصلب اللويحي؟ | خطــــــــــــ٣٠

تونين البرجي.. المالطي الذي تعرّب في ضيافة شعر  الملحون | خطــــــــــــ٣٠

قهوة الريح.. عتبة خيالية لبلدٍ كامل

تونين البرجي.. المالطي الذي تعرّب في ضيافة شعر  الملحون | خطــــــــــــ٣٠

الحشرة التي قتلت السلطان | خطــــــــــــ٣٠

جعفر نميري.. تآمر الأغاني في صناعة الأسطورة

فيضان الفرات.. عطش على ضفاف النهر | خطــــــــــــ٣٠

سياسات التحديق في الرقص الشرقي | خطــــــــــــ٣٠

رحلات لم تكتمل | خطــــــــــــ٣٠

عن حرب الذهب الصامتة.. كيف فقدت محمية الردوم أسوارها؟ | خطــــــــــــ٣٠

وداع بلا عويل.. الصمت كأرشيف للحداد | خطــــــــــــ٣٠

مدينة تلفظ فراغاتها الأخيرة | خطــــــــــــ٣٠

بورسعيد ٦٧.. سنوات التهجير | خطــــــــــــ٣٠

حرب الخليج الثانية في ذاكرة طفل أردني | خطــــــــــــ٣٠

نجاة ليوم إضافي واحد | خطــــــــــــ٣٠

اللايف كوتشينغ.. سوق الأمل الذي لا ينضب | خطــــــــــــ٣٠

مقاطع من الوجدان الجمعي | خطــــــــــــ٣٠

تحت شجرة التوت

حواديت منسية (3).. سنيسل ورباب

ظِلٌّ جفَّ في جسدي

مطلوبو البقاع.. «متمرّدون» أسطوريون على الدولة

الحرية «ورقة» بيد طفل

الجسد ورأس المال.. هل أصبح الرقص أيديولوجيا جديدة؟ | خطــــــــــــ٣٠

ليلة "التحقيق" مع بتول علوش.. ماذا فعلت الصّحافة؟ | خطــــــــــــ٣٠

من سرق الصحراء؟ عن التحول الصناعي في بادية المثنى | خطــــــــــــ٣٠

لا أثر، لا قبر.. حكاية المفقودين في ترهونة | خطــــــــــــ٣٠

من البلقان إلى المشرق.. كيف تصبح الطائفة شعباً؟ | خطــــــــــــ٣٠

سقط النظام وبقيت قوانينه.. الموفدون السوريون في فخ الديون | خطــــــــــــ٣٠

يوميات مسعف.. عن عدوّ اسمه الذاكرة | خطــــــــــــ٣٠

نازيون أم قوميون عرب.. من كتب منشور الحرب الغامض؟ | خطــــــــــــ٣٠

أجنحة لا تُرى | خطــــــــــــ٣٠

كيف ضاع تبغ الساحل بعد سقوط النظام؟ | خطــــــــــــ٣٠

آخر خيوط زربية جبل العمور | خطــــــــــــ٣٠

آلاف الدولارات قبل «المرحبا».. السكن سلعة الحرب | خطــــــــــــ٣٠

أزمة المعارضة المصرية.. صراع أجيال أم تفتت تحت وطأة الحصار؟ | خطــــــــــــ٣٠

هذا الموضوع يحتاج «تخزينة».. عن سلطان القات في اليمن | خطــــــــــــ٣٠

يوميات على حافة الخط الأصفر | خطــــــــــــ٣٠

المدينة العربية باعتبارها نقداً/ضاً لنظرية «نزع الكولونيالية» | خطــــــــــــ٣٠

سوريا.. انكسار الخوف وشظايا السخرية | خطــــــــــــ٣٠

احتمالات صورة لا ترى الضوء | خطــــــــــــ٣٠

الدرب الأحمر.. مازال يمكن للكاميرا أن تتحرك | خطــــــــــــ٣٠

وادي النار.. سيرة مختصرة جداً | خطــــــــــــ٣٠

وجهة النزوح في لبنان نحو العزل والإقصاء الطبقي | خطــــــــــــ٣٠

في سيدي مومن.. كل نزال كأنه الأخير | خطــــــــــــ٣٠

طالبين السترة.. كيف يدفن اللاجئون السودانيون موتاهم؟ | خطــــــــــــ٣٠

عمّا تخفيه السينما من طبقات | خطــــــــــــ٣٠

عن السينمائيات الليبيات.. في أثر الغياب | خطــــــــــــ٣٠

الدراما المصرية.. من يملك الحكاية؟ | خطــــــــــــ٣٠

أبو عبدو.. طريق أطول من الذاكرة | خطــــــــــــ٣٠

يقولون إنّ هناك لونًا اسمه أحمر | خطــــــــــــ٣٠

الحبّ والأمومةفي زمن «الكفالة» | خطــــــــــــ٣٠

يوم بيوم | خطــــــــــــ٣٠

"كنّا بألف خير، وفجأة..!" | خطــــــــــــ٣٠

كيف تجد النحل طريقها وسط الركام؟ | خطــــــــــــ٣٠

حواديت منسية (2).. وين العقل يا وزير | خطــــــــــــ٣٠

سلطة إعلانات رمضان.. ما تكشفه الومضة التونسية وما تخفيه | خطــــــــــــ٣٠

سنجار المؤجلة.. ذاكرة بلا مدينة | خطــــــــــــ٣٠

الجانب الآخر من المستشفى.. حيث يعيش المرافقون | خطــــــــــــ٣٠

هضبة اللجاة.. ما قبل الغزو وما بعد الموت | خطــــــــــــ٣٠

ولادة الصورة المشروطة بالموت | خطــــــــــــ٣٠

هكذا وببساطة.. أدخلتنا الصحافة زنازينَها البيضاء | خطــــــــــــ٣٠

عن القتل والانتظار في قرية صنوبر.. عام على مجازر الساحل السوري | خطــــــــــــ٣٠

خرائط الركام والدم  | خطــــــــــــ٣٠

مقطع عرْضي للحظة هزيمة طويلة | خطــــــــــــ٣٠

هنا– هناك.. بحثًا عن بيت | خطــــــــــــ٣٠

عاليا Positivity.. | خطــــــــــــ٣٠

اكتشاف ماضي ستيّ هيلين | خطــــــــــــ٣٠

6802.. "هلوسة" باهظة في وسط البلد | خطــــــــــــ٣٠

نزع.. المكان المهدَّد لم يعد بعيدًا | خطــــــــــــ٣٠

ماذا لو عبرت كاميرا بجانب منزلنا؟

بلا أمل ولا أمان.. أعمل فريلانسر | خطــــــــــــ٣٠

حشرات «السايد هاصل».. كيف نعيد تدوير اغترابنا؟ | خطــــــــــــ٣٠

طبقات العطش في تونس | خطــــــــــــ٣٠

الوجوه ذاتها.. وقد تغيّرت | خطــــــــــــ٣٠

عطش السيادة.. كيف تسللت المصالح الإسرائيلية لمياه الأردن؟ | خطــــــــــــ٣٠

من أين جاء عوليس..؟ | خطــــــــــــ٣٠

لسان أمّي.. أمثال من سيرة امرأة لا تقرأ | خطــــــــــــ٣٠

مدينتي المشوّهة.. عن أبراج عمّان وبيوتها الخالية | خطــــــــــــ٣٠

المفقودون في غزة.. بعض حداد وكثير من  القلق | خطــــــــــــ٣٠

ذاكرة ضائعة في أزقة القاهرة | خطــــــــــــ٣٠

حتى لا يكبر عدوّي في داخلي | خطــــــــــــ٣٠

أبو الدرداء.. «الضريح» الذي شقّ الطريق | خطــــــــــــ٣٠

عشرون مليون شجرة زيتون.. وصحراء | خطــــــــــــ٣٠

التسارع وإبادة العمران والحرب على الزمن في غزة

«هستيريا» النساء.. كيف نُفلت هذا الغضب؟ | خطــــــــــــ٣٠

بورسعيد ٥٦.. من يحكي التاريخ؟ | خطــــــــــــ٣٠

البصرة.. مدينة لا نهاية لها | خطــــــــــــ٣٠

عن الشيخ صلاح المَخْروع.. الذي خرج ولم يعد

"رحبة هاواي".. أحلام مستعملة | خطــــــــــــ٣٠

حديث الجدران الأردنية.. محو وتحدي | خطــــــــــــ٣٠

أيام المشي.. عن مصير الحركة الجسدية في زمن السرعة | خطــــــــــــ٣٠

أرملة الحرب | خطــــــــــــ٣٠

أمل يسكن تلك الملامح | خطــــــــــــ٣٠

من القاضي إلى الشيخ.. كيف تغيّر وجه العدالة في سوريا | خطــــــــــــ٣٠

ما يعرفه الضوء عنّا | خطــــــــــــ٣٠

هذه ليست مدرسة | خطــــــــــــ٣٠

القاهرة.. نصف حضور نصف غياب | خطــــــــــــ٣٠

اكتشافات تعيد رسم الصورة | خطــــــــــــ٣٠

أبحث عن مهنة غير موجودة.. كيف تقتل "صناعة المحتوى" العمل الصحافي؟  | خطــــــــــــ٣٠

ما لم تروِه أشجار الزيتون في جنوب لبنان | خطــــــــــــ٣٠

السرطان لا ينتظر وقف إطلاق النار | خطــــــــــــ٣٠

مدينة لا تحب الإناث | خطــــــــــــ٣٠

مصحّات لبنان العقليّة.. من ينجو من العنف؟ | خطــــــــــــ٣٠

خيوط الدخان، يدُ إسرائيل الطويلة في تونس

حقيبة مقفلة تحت سرير جدّتي

حقيبة مقفلة تحت سرير جدّتي

هل رأيتم أمي؟ | خطــــــــــــ٣٠

حواديت منسية (١).. طنجر طنجر | خطــــــــــــ٣٠

مباني الإسكندرية.. لا تحجز وحدتك الآن!

الخرطوم بحري.. يوميات العطش في السودان | خطــــــــــــ٣٠

زيتون الشملالي.. قصص الأحياء والأموات

محاولة للإمساك بصوت يُباد

الحيوانية في قفص الحرب

ديستوبيا.. راب من خراب

٤٣٢٠ دقيقة بعينٍ ضائعة

يوميات طالب جامعيّ في دمشق

عندما نواجه الغول.. عن اختفاء الحكايات في فلسطين | خطــــــــــــ٣٠

مقطع عرْضي للحظة هزيمة طويلة | خطــــــــــــ٣٠

ما فعلته النيوليبرالية في "التضامن" مع غزة

صور أيقظتها الجنازة  | خطــــــــــــ٣٠

المجدرة (٢).. حبوب صنعت البرجوازية السورية ثم أسقطتها | خطــــــــــــ٣٠

إبراهيم والفأس الحديدي | خطــــــــــــ٣٠

الجيم.. مصنع الأجساد والأفواه | خطــــــــــــ٣٠

إلى أين تقودنا أدراج الإسكندرية؟ | خطــــــــــــ٣٠

مزارعات مصريّات تحت شمسين | خطــــــــــــ٣٠

عينٌ لعيون | خطــــــــــــ٣٠

سانت كاترين.. نباتات تصلي للمطر في وجه الخرسانة | خطــــــــــــ٣٠

حشيش وأدب.. عوالم خاصة وراء الكتابة | خطــــــــــــ٣٠

عزيزتي عبير.. لا تكبري وتصيري مثلي | خطــــــــــــ٣٠

أيدي المدينة المفتوحة والمغلقة | خطــــــــــــ٣٠

من يسدّ عطش عمتنا النخلة في ليوة؟ | خطــــــــــــ٣٠

بدو السويداء ودروزها.. شراكة دم وتاريخ | خطــــــــــــ٣٠

الشارع في بيتي | خطــــــــــــ٣٠

فرضية صنع الله.. أو زجاجات الفودكا التي ما زالت مملوءة بالماء | خطــــــــــــ٣٠

أنس الشريف.. عن الحياد والموضوعيّة في زمن الإبادة

عن سؤال طه وتروتسكي والحكايات التي تبحث عن مكان | خطــــــــــــ٣٠

إعادة إعمار سوريا.. باسم الشعب والسياحة

12 سنة.. مسافة طريق العودة إلى درعا

كيف انتقلت الصفصافة من بناء الدولة إلى القصيدة

السويداء.. من أطلق النار على فادي الحلبي؟

كيف تحدّق بصحراء الهرمل وكيف تمحوها؟

ربة منزل.. هذه أيضًا وظيفة

عندما تسقط غابة.. وجه آخر لحرب السودان

زياد.. كل هذا الحب كل تلك الهزائم

حكايات من دفتر نزوح سوداني

بحثًا عن الأطفال الفلسطينيين في سجون الاحتلال

خطــــــــــــ٣٠ | هنا كانت توجد أشجار

عمارة الاستعمار.. مبان لفظتها الذاكرة التونسية

قاهرة التسعينيات.. ليس مجرد حنين

بين القبة والنفق: مقاربة غزيَّة مناهضة للكولونيالية لمفهوم الأرض*

فلسطين ٤٨.. قتال من أجل دولة أكبر من طائفة

مقالة تائهة بين «بابلو أكتوبر» و «بابلو ملك الغابة»

الـ”رُبع نقل” وسيلة مواصلات الأطفال للعمل.. والموت

كيف يخنق ترامب مليون لاجيء؟

اعتقال أسواق الضفّة الغربية.. التهجير الطوعي

مصيدة أمريكية لحصد الغزيين

رُبع صوت || اليوم العالمي للموسيقى

خطــــــــــــ٣٠ | هيئة المفقودين.. المفقودة

تكنولوجيا تلتهم الذاكرة

إلى أين يذهب رُحَّل المغرب عندما تخونهم الأرض والسماء؟

من أين جاء عوليس..؟

لماذا تشعرنا مدننا بكآبة ما بعد السفر؟

لماذا تشعرنا مدننا بكآبة ما بعد السفر؟

خطــــــــــــ٣٠ | كم تدفع لترتاح؟

حب لا يحتاج إلى اعتراف متبادل

خطــــــــــــ٣٠ | طقوس الألفة والقلق

كيف يتقاضى الناس في غزة؟

لاوعي البيوت المكشوف بالدمار

النوارسُ تحنّ لشطآن هذه الـ دزاير

بَشير الجميِّل، «لا الماضي صندوقُ ساحرٍ ولا فردوسُ آدم»

ظلٌّ يرفض أن يغادر حي كوريفة

بيت أسمهان.. شاهد صامت على ما جرى

الكتابة حين تنزل السوق

خطــــــــــــ٣٠ | حارسات جبال الأوراس

تيك توك والموسيقى.. الغناء كصناعة محتوى

خطــــــــــــ٣٠ | حياة السُطوح و.. موتها

التمريض.. ما هي حدود الفعل الأخلاقي؟

فوّهة الحرب مصوّبة نحو الضباع المخطّطة

أين ذهب الحب في الدراما وشوارع المدينة؟

صحفيو غزة.. النجاة كسلعة مجانية

"لينكد إن".. سيرة مملّة لعاملٍ نشيط

خط العمل

خطــــــــــــ٣٠ | اختيار عمر المختار

صرخات لم يسمعها أحد في السودان

خطــــــــــــ٣٠ | حين تنكسر النظرة

عن بُعد.. محاكمات تونسية خلف قضبان لا مرئية

ألو بحر.. هل أحببت طعم البلاستيك؟

عماء المتفرّج على آلام أهل غزّة

مسرح على ضوء اللّيد

الساخر الكبير والمجاهد الأكبر

الزجل اللبناني بين الأرزة وبرتقال الجنوب

أحاديث عائلة سورية على هامش مجزرة

مئات "الذنوب" للموت في الساحل السوري

أن تقرأ دراجة نارية

سوريا.. ما معنى أن يكون للمأساة وجه رومانسي؟

فن المشي على الفحم الساخن

موسيقى المقاومة (2).. أغاني صادرها الاحتلال

خطــــــــــــ٣٠ | حروبٌ على الأرحام

تيليغرام.. رسائل فلسطينية عابرة للحواجز

تيك توك والموسيقى.. الغناء كصناعة محتوى

في الطريق إلى أم قيس.. القليل الذي أنقذ بصيرتي

الحيط يتكلم عربي.. المقاومة يا ولاد الـ ..

تاريخ أسريّ ضاع مرة أخرى

مصريون تحت العقوبة الأبدية

ظلٌّ يرفض أن يغادر حي كوريفة

قهوة تونسية.. حكاية الفناجين الأربعة

أين تذهب ذاكرة الفرع 290؟

خطــــــــــــ٣٠ | البلاد كما (لن) نعرفها

موسيقى المقاومة (1).. أغاني صادرها الاحتلال

بيت أسمهان.. شاهد صامت على ما جرى

خطــــــــــــ٣٠ | حكاية مجند في جيش ينهار

خطــــــــــــ٣٠ | سوريا.. هل نريد ذلك حقاً؟

خطــــــــــــ٣٠ | ما تبقى من غزة

عمارة “الجحيم” السوري.. القيد الذي لم يضعه السجّان

"لينكد إن".. سيرة مملّة لعاملٍ نشيط

سطوة النوم.. "أشهى خبز في مائدة االله"

خطــــــــــــ٣٠ | صرخة الطاووس

السياسة ومحطات الانتحار.. عن السجن والمنفى وما بينهما

صور.. حشود الذاكرة إذ تعبر الملعب الروماني

الطابور.. متى يتخلص الغزّيون من اللعنة؟

لعبة أم قنبلة.. حروب على أجساد الأطفال وخيالهم

من وقائع احتجاز وترحيل اللاجئين السودانيين في مصر

دير البلح.. قصص أخرى غير الموت

غزة.. ثلاث مناورات كي لا يصبح الأمر عاديًا

خطــــــــــــ٣٠ | حياة محاصرة بالنفايات

خطــــــــــــ٣٠ | قصة الراعي الصامد

سلطان المحو.. القاهرة ولوثة العمران الطائش

في معمارية الاختفاء.. قراءة في التركيبات المعمارية للنظام السوري

خطــــــــــــ٣٠ | سوريا.. ضرورة أن نتحدث

الميادين أيضاً مساحة عمل | خطــــــــــــ٣٠

خطــــــــــــ٣٠ | ثلاث صور للحرية

البحث عن عصام الخطيب

الجيش السوري في لبنان.. هكذا تعلّمنا الخوف

خطــــــــــــ٣٠ | من حكايا مخيم الشاطئ

خطــــــــــــ٣٠ | حين سمعت لأول مرّة عبارة "أو نحرق البلد"

سمعـــــــــــ | ألف فكرة وفكرة بعد هروب الأسد

مهجرو الشمال السوري.. خطوات أولى نحو استعادة الديار

خطــــــــــــ٣٠ | بعد ساعات من سقوط الديكتاتور

بين السويداء ودمشق.. طريق مثل حبل السرة

الخراب كذاكرة.. كيف تُعيد الحرب تشكيل معنى المكان؟

خطــــــــــــ٣٠ | عين على القدس

تسعة وتسعون اسماً لحلب

خطــــــــــــ٣٠ | حياة منقوصة.. عن الطلاق والأمومة في الأردن

خطــــــــــــ٣٠ | ‎زيت للطهي، للسيّارات، وللبقاء

خطــــــــــــ٣٠ | الموصل.. اختبارات البقاء والرحيل

خطــــــــــــ٣٠ | يوميات عن الكلمات التي اختفت

خطــــــــــــ٣٠ | صحوة الحدود.. لبنانيون معلّقون في مدن «أين؟»

خطــــــــــــ٣٠ | صناديق بريد البصرة.. ذاكرة مهجورة

خطــــــــــــ٣٠ | أطفال سودانيون في مصر.. من الحرب إلى العمل

عن علاء عبد الفتاح وإسماعيل المهدوي.. أو ما لا يجب تكراره

خطــــــــــــ٣٠ | أبو عبد الله وحكايات الأربع عزب

خطــــــــــــ٣٠ | الثانية عشرة بتوقيت بيروت

خطــــــــــــ٣٠ | مشاهدات وذكريات خيط في النسيج

خطــــــــــــ٣٠ | في بيروت.. نهاية سهرة جنوبية طويلة

خطــــــــــــ٣٠ | حلم طويل

خطــــــــــــ٣٠ | أين ستضع أشجار الزيتون رؤوسها؟

خطــــــــــــ٣٠ | ملامح احتضار سوق

خطــــــــــــ٣٠ | كم دقيقة تكفي لمغادرة البيت؟

خطــــــــــــ٣٠ | كيف تضع حياة كاملة في حقيبة؟

خطــــــــــــ٣٠ | عراقيات يولدن ويمتن دون علم الدولة

خطــــــــــــ٣٠ | عين على القدس

هدم مقابر القاهرة.. أين ندفن أجسادنا؟

خرائط الركام والدم  | خطــــــــــــ٣٠

من لبنان إلى سوريا.. رحلة العودة إلى الوطن المخيف | خطــــــــــــ٣٠

الزعيم في متاهته | خطــــــــــــ٣٠

ما يحكيه صوت علاء عن جسده

الاستشراق المحلي.. إلغاء السياسة | خطــــــــــــ٣٠

أطفال سودانيون في مصر.. من الحرب إلى العمل

محمد حافظ رجب وبوابات المدينة وحراسها

أنا عندي موقف!

فلسطين.. محاولة للتفكير في الفرص الضائعة

نازحون إلى مصر.. عالقون في غزة

السوشيال ميديا بديلاً للصحافة.. ضرورة يفرضها القمع

خائفون في بلدٍ خائف

من أين جاء عوليس..؟

عمان.. كم مدينة يحمل الجبل؟

بعد خروجها من بطن الحوت

سوداء؟ بيضاء؟.. البحث عن تونس المتخيلة

عن والدي.. العامل محمد وضباط الجمهورية

عن سؤال طه وتروتسكي والحكايات التي تبحث عن مكان

في مديح التهريب وهجاء الدولة القومية

هدم مقابر القاهرة.. أين ندفن أجسادنا؟

كواليس قاتمة لابتسامة

مصحة أم سجن.. كيف يعالج مرضى الإدمان في مصر؟

في مديح الندّية

غزة.. إبادة بيئية ومقاومة بالنباتات

ما بعد الفرجة.. ما بعد الموت

البحث عن الدكتور فرانز فانون

نازحون إلى مصر.. عالقون في غزة

الحمام الذي كاد أن يقتل عمي

أزمة الكوميديا في مصر.. بين الدولة وهيئة الترفيه

دروس في الفقر لأطفال الطبقة الوسطى

صلاحية دائمة للاتهام

عن أمي .. وبلاد الجدّ- المعبود آمون

غزة والفيلسوف الأبيض وتبرير الجريمة

شيرين.. كعكة متاح أن يأكلها الجميع

مشاريع الطاقة النظيفة كفخ للسيطرة

مستعمرة الملل

تُك تُك بغدادي

أصوات القاهرة كساحة صراع

كل هؤلاء ما زالوا عشاقًا لعبد الحليم

سكان جبل مرّة: لا تبكِ هذه أرضنا

"فُسَح القاهرة" تضيق على فقرائها

الحدود السودانية المصرية.. اليوم نعم غدًا لا

صخب وعنف مولدات بغداد

ماذا تبقى لنا؟

حكاية فيلم كارتون عراقي

موتى وأحياء في الطريق من الجنينة إلى أدري

شجرة.. أوراق.. حكايات.. محاولات لرؤية الوطن من بعيد

الـ"رُبع نقل" وسيلة مواصلات الأطفال للعمل.. والموت

صلاحية دائمة للاتهام

يدي والمدينة

أنت لا تريد أن تكون غريبًا

التهمة إفريقي.. المكان إفريقية

متحف الأشياء الصغيرة

ما بعد الفرجة.. ما بعد الموت

عمارة المتاح.. مدارس الفن وبناء الثورة في كوبا

صياد بغدادي يتذكر نهراً

نموت نموت.. ويحيا العمل

أطفال جمع القطن.. يوم عمل في هريد

نظرة على الفناء المظلم لقاعة عمل شديدة الإضاءة

في تعز.. بيوتنا لم تكن بعيدة هكذا

محاولة لرسم شكل الأغنية العصرية المثالية

الهروب لم يعد سالكًا

الراي الجديد.. موسيقى مجتمع يغلي

"نويت التوبة".. عقدة ذنب اسمها الموسيقى

المنيل القديم.. أين «التطوير» حين يحتاجه الناس؟

مصحة أم سجن.. كيف يعالج مرضى الإدمان في مصر؟

الحياة تحت ثقل.. «تخفيف الأحمال»

عالم متحرك اسمه القطار

ترانزيت مستمر

كسكسي على شرف الراحلين

يكبرون في العمر.. بلا تاريخ ميلاد

لعنة أن تُولد مهزومًا.. عن الذين لم يحدث في حياتهم شيء

حكايات عن المراقبة الشاملة والتخريم في أزقة جدة

لا أشبه أمي

الجماعات الأدبية في عراق التسعينيات.. جيل تدثر بالغبار

من يحتاج إلى أغنية وطنية؟

ما بعد الفرجة.. ما بعد الموت

أوروبا.. ومحرقتان

في القاهرة.. الميلانكوليا ليست خيارًا

فلسفة الإسعاف.. رحلة بحث عن حياة يمكن إنقاذها

غزة والفيلسوف الأبيض وتبرير الجريمة

كسكسي على شرف الراحلين

حكاية جندي (١).. محاولة أولى للهرب من تشاد

حكاية فيلم كارتون عراقي

كواليس قاتمة لابتسامة

الحمام الذي كاد أن يقتل عمي

عن حتمية تجاوز ما حدث وما يحدث

وحوش القايلة

يدي والمدينة

موسيقى تصويرية لحياة يومية

فورسيزون دمشق.. هرم النور في مدينة الظلام

شجرة.. أوراق.. حكايات.. محاولات لرؤية الوطن من بعيد

في مديح الندّية

غرف الأبناء الفارغة.. الفقد هنا أعظم

25 يناير.. وآخر أيام العفوية

عرب المعمل.. بورتريه لانفجار محتمل

الحياة تحت ثقل.. «تخفيف الأحمال»

نساء "سي عيش".. لم تأت الوظيفة فاخترن الفلاحة

كيف يتحرك بلد مخصص للعائلات

اعترافات كلب دوخة وناشط سباسي

الحياة الطويلة والحزينة لمعمل كراش

انتفاضات في مواجهة انتفاضات

التحرير الذي خسر عابدين

آخاب يبحث عن فراخ بانيه

أخبار "ثائر" عندما تنتهي "الثورة"

قتل جماعي.. عادي

في مديح الندّية

أوروبا.. ومحرقتان

حكاية عن التضامن واليأس والأمل

فلسطينيو الأغوار.. رحيل من كل الأماكن

في تعز.. بيوتنا لم تكن بعيدة هكذا

أثر يراقب أكوام الفقر

عندما سال دمي على قميص عزت الماهري

ماذا تبقى لنا؟

في خان يونس.. فقط الأطفال يضحكون في الصور

تاريخ أسريّ ضاع مرة أخرى

أنت فلسطيني؟ أنت متهم

الفلسطيني ضحيّةً.. وسياسات الإشفاق

غزة والفيلسوف الأبيض وتبرير الجريمة

أرانب العالم بخير

بين السويداء ودمشق.. طريق مثل حبل السرة

على جانبي معبر رفح.. حكايات الانتظار المر

البحث عن الدكتور فرانز فانون

سكان جبل مرّة: لا تبكِ هذه أرضنا

موتى وأحياء في الطريق من الجنينة إلى أدري

عودة طوعية.. بالقوة

قطن المحلّة.. خيوط قصة طويلة

جبال النبي موسى.. كأنني رأيت وجه الأرض

قطار إفريقيا الوحيد

غزة.. حفرة من الجحيم

وادي غزّة.. عجز الصورة عن التقاط نقص الأكسجين

"فُسَح القاهرة" تضيق على فقرائها

في الحيوان والحرب.. النجاة بمن تبقى

غزة الآن.. أين يمكن النزوح؟

كيف شقّ الاحتلال نهراً مقدّساً

كأنه إغماء.. حكايات عن النوم في غزة

مستعمرة الملل

والآن.. أين سأضع هذا البيت؟

الرفا.. كي لا نرى العيوب

الجماعات الأدبية في عراق التسعينيات.. جيل تدثر بالغبار

فم مفتوح بالغصب

وصلني ع الصنايع.. عدة محاولات للوصول إلى الحديقة

خطورة أن تكون حُسام البَمبي

إحداثيات لن يقرأها Google

أنبياء ومجانين اليمن.. أن تضع رصاصة في أذنك وتدعي النبوة

من يحتاج إلى أغنية وطنية؟

من القاهرة لكيب تاون: تركت البيت ومشيت

الجماعات الأدبية في عراق التسعينيات.. جيل تدثر بالغبار

نتعلم الرقص أم نتذكره

30 عائلة.. كنت غريبًا يصوّر غرباء في بيوتهم

عن بيوت لم أفقدها

عيادة نفسية افتراضية.. من يحتاج إلى جسد

عطاوني روڤري

أغاني مهرّبين.. من ليبيا إلى تونس وبالعكس

عن بيوت لم أفقدها

لحظات من حياة ما بعد الكارثة

موت طبيب نفسي

ثلاثة وجوه لسوريّ يعمل في ليبيا

عن سؤال طه وتروتسكي والحكايات التي تبحث عن مكان

هل السعادة هي السعادة؟

الجماعات الأدبية في عراق التسعينيات.. جيل تدثر بالغبار

أجساد تخصنا ولا نملكها

وخز في ذراع المريض المتوهّم

نظرة على الفناء المظلم لقاعة عمل شديدة الإضاءة

الصحفي.. كعامل منتحر يتخفف من أثقاله

الزعيم المُخلّص يقاوم حاضره

الحياة تحت ثقل.. «تخفيف الأحمال»

يحدث في ساحة الكرامة.. حافظ الأسد سابقاً

أشياء بحاجة لإصلاح

عيادة نفسية افتراضية.. من يحتاج إلى جسد

ربما الأمر ليس بهذا السوء

ماذا رحل مع الأستاذ طلال؟

من تطاوين إلى صربيا.. دولة الكزاوي

طرابلس- صور.. حبل الوصل المقطوع

أغاني مهرّبين.. من ليبيا إلى تونس وبالعكس

فرسان على دراجات نارية

قطاف الملح

من له الحق في المدينة

نظرة على الفناء المظلم لقاعة عمل شديدة الإضاءة

برانيس مزقها بورقيبة

دورة حياة الميزو.. أو كيف يتعلم الطبيب

قطار إفريقيا الوحيد

لماذا لا تؤمن الدولة بالذكريات؟

صُنع في الجزائر

لنتكلم عن انقطاع الطمث

السندال.. العنف مقابل الاحترام

عالقون في دمشق.. ليس تعبيراً كافياً

بطريقة أو بأخرى.. نأكل نفاياتنا

الحدود السودانية المصرية.. اليوم نعم غدًا لا

ملاحظات عشوائية عن تماثيل بيروت

رحلة المغضوب عليهم مع الضّالين

كيف تعاود الظهور

برانيس مزقها بورقيبة

قصة "القاورية" التي لم تنته

خريطة إلى المنزل.. ديسلكسيا الاتجاهات

من القاهرة لكيب تاون: تركت البيت ومشيت

وحوش القايلة

حكاية تبدأ من نخلة

مزارع إنسانية في فلسطين.. مقاومة بالفلاحة

التهمة إفريقي.. المكان إفريقية

مصحة أم سجن.. كيف يعالج مرضى الإدمان في مصر؟

ملاحظات عشوائية عن تماثيل بيروت

الانتماء لرقم ضخم

لنتكلم عن انقطاع الطمث

قطاف الملح

مزارع إنسانية في فلسطين.. مقاومة بالفلاحة

أوديب شيخاً

أب وبنت وجسر جديد للعلاقة مع العالم

كأنه إغماء.. حكايات عن النوم في غزة

منازل طرابلس..شرفات ميّتة

سكان جبل مرّة: لا تبكِ هذه أرضنا

بودكاست: كيف تمرّ الحرب على أمّ يمنية

دوري البحث عن بهجة

ستيلا.. تعالي نأخذ صورة

أول مكرر

تاريخ أسريّ ضاع مرة أخرى

كأنه مشي.. عن الحركة داخل المول

يا لها من مقبرة جميلة.. كأيام الثورة

مزارع إنسانية في فلسطين.. مقاومة بالفلاحة

حكاية تبدأ من نخلة

محاولة لرسم شكل الأغنية العصرية المثالية

عالم متحرك اسمه القطار

عزيزي محمود الورداني ابن العشرين

قطاف الملح

حكاية جندي (١).. محاولة أولى للهرب من تشاد

قسوة تهدد بالفناء

كم هو نصيب إنسانة من السير على الأرض؟

العيش داخل جسد لا أحبه

رسالة عن الأفراح والأتراح.. إلى "آي ويوي"

شوّاحة..وجه من هامش الهامش

كباش ورجال

منسف وملوخية.. ومبالغات أخرى

محاولة لاكتشاف أبي

لديك رفّ لتوابلك المفضلة؟

حتى كتماثيل.. لا نصيب لهن

نساء الجزائر في شققهن الجديدة

سرقة بضمير حي

سلّم إلى السماء

عزيزي رالف.. سأفترض أنك بخير

حتى الآن نجوت من الزهايمر

حكايات عن المراقبة الشاملة والتخريم في أزقة جدة

البحث عن سليم الهلالي في باريس

أغاني مهرّبين.. من ليبيا إلى تونس وبالعكس

الراي الجديد.. موسيقى مجتمع يغلي

"نويت التوبة".. عقدة ذنب اسمها الموسيقى

رُبع صوت

مروان بابلو.. الجالس على القمة

الباقي من جرح في مخيم جنين

قسوة تهدد بالفناء

صور كي لا تطير الحكايات

البحث عن عيش بلدي وآحادي قرن ولغة مثالية

عندما تتقن فن الحماقة

أنت لا تريد أن تكون غريبًا

أجساد تخصنا ولا نملكها

مانيكانات من بيت لحم.. حياة ليست صامتة بالمرة

كأنه مشي.. عن الحركة داخل المول

عمالة إعلانات

عالقون في دمشق.. ليس تعبيراً كافياً

ستات العرقي.. منبوذات لا مواطنات

رحلة المغضوب عليهم مع الضّالين

عاش في السماء ومات في ليبيا

عندما سال دمي على قميص عزت الماهري

رائحة الأكثر من عادي في الحياة

أب وبنت وجسر جديد للعلاقة مع العالم

كسكسي على شرف الراحلين

كيف يرى جيلُ إكس جيلَ زد؟

هل السعادة هي السعادة؟

خريطة إلى المنزل.. ديسلكسيا الاتجاهات

كرسي خرب يصلح للرئاسة

السعادة.. بمجرد مرور الوقت

تيك توك.. «التكبيس» في فضاء بلا قيود

الهروب لم يعد سالكًا

كتيب إرشادات السعادة.. إعادة ضبط المصنع

نموت نموت.. ويحيا العمل

تاريخ أسريّ ضاع مرة أخرى

أطول/ أحلى/ أضعف .. عن أولادنا وثقل المقارنات

أطفال جمع القطن.. يوم عمل في هريد

وحوش القايلة

أين ذهبت الطوابع الملكية؟

التهمة إفريقي.. المكان إفريقية

محاولات لفتح باب في الداخل

في الأيام المرعبة.. كيف تشتبك مع الظل؟

في تعز.. بيوتنا لم تكن بعيدة هكذا

كيف يرى جيلُ إكس جيلَ زد؟

السعادة

سرقة بضمير حي

مانيكانات من بيت لحم.. حياة ليست صامتة بالمرة

أطفال جمع القطن.. يوم عمل في هريد

عمارة المتاح.. مدارس الفن وبناء الثورة في كوبا

في تعز.. بيوتنا لم تكن بعيدة هكذا

مصحة أم سجن.. كيف يعالج مرضى الإدمان في مصر؟

من دفاتر يوميات العزلة

أنت لا تريد أن تكون غريبًا

محاولة لرسم شكل الأغنية العصرية المثالية